Nama Muhammad merupakan antara nama yang paling dihormati umat Islam di seluruh dunia. Namun, apabila nama yang dikaitkan dengan Rasulullah SAW itu dijadikan bahan jenaka di pentas politik Amerika Syarikat, timbul persoalan yang lebih besar: adakah ia sekadar gurauan, atau mencerminkan prasangka terhadap identiti umat Islam?
Pada 16 Oktober 2026, Presiden Amerika Syarikat, Donald Trump, mencetuskan kontroversi apabila mempermainkan nama Muhammad dalam satu perhimpunan politik di Dalton, Georgia. Ketika berucap di hadapan penyokongnya, Trump berseloroh bahawa seseorang yang tidak mengetahui nama individu dari Timur Tengah hanya perlu memanggilnya Muhammad kerana mempunyai peluang sekitar 65 peratus untuk meneka dengan betul.
“Kalau anda ragu-ragu tentang nama seseorang dari Timur Tengah, sebut sahaja Muhammad,” katanya, sebelum mendakwa bahawa beliau sudah bertahun-tahun menggunakan cara tersebut tanpa pernah tersilap. Kenyataan itu dilaporkan oleh Reuters pada 16 Oktober 2026. Angka 65 peratus yang disebut Trump bukanlah statistik yang dibuktikan, sebaliknya sebahagian daripada gurauan dalam ucapannya.
Walaupun ucapan tersebut disampaikan dalam suasana kempen politik, penggunaan nama Muhammad sebagai bahan jenaka mendapat perhatian kerana nama itu mempunyai kedudukan istimewa dalam kalangan umat Islam. Persoalannya, mengapa nama yang menjadi lambang kecintaan umat Islam terhadap Nabi Muhammad SAW boleh menjadi bahan sindiran politik?
Abdul El-Sayed: Apabila Identiti Muslim Menjadi Sasaran
Di sebalik kontroversi tersebut ialah Abdul El-Sayed, seorang ahli politik Demokrat beragama Islam yang bertanding bagi kerusi Senat Amerika Syarikat mewakili Michigan dalam pilihan raya 3 November 2026. El-Sayed dilahirkan di Michigan dalam keluarga keturunan Mesir. Beliau mempunyai latar belakang kesihatan awam dan pernah mengetuai jabatan kesihatan bandar Detroit.
Dalam siri serangan politik terhadapnya, Trump berulang kali memanggil El-Sayed dengan nama Muhammad, selain menuduhnya sebagai seorang jihadis dan mempunyai kaitan dengan Ikhwanul Muslimin. El-Sayed menafikan kaitannya dengan pertubuhan tersebut. Setakat laporan yang disemak, tidak terdapat bukti kukuh yang mengesahkan dakwaan Trump bahawa beliau merupakan anggota Ikhwanul Muslimin.
Menariknya, El-Sayed tidak hanya membalas kenyataan Trump dengan kemarahan. Dalam satu respons yang disiarkan CNN, beliau menjelaskan bahawa Abdul membawa maksud hamba, manakala Muhammad bermaksud yang terpuji. Beliau kemudian berseloroh bahawa Trump tanpa disedari telah menaikkan gelarannya daripada hamba kepada seorang yang terpuji.
Respons tersebut memperlihatkan bagaimana identiti agama yang dijadikan sasaran serangan politik boleh dijawab dengan penjelasan dan keyakinan terhadap makna identiti itu sendiri. Bagaimanapun, isu ini tidak terhenti pada seorang calon Senat. Ia turut membuka perbincangan mengenai kedudukan masyarakat Muslim dalam politik Amerika, khususnya apabila agama dan asal-usul seseorang digunakan untuk mempertikaikan kesetiaannya kepada negara.
Mengapa Nama Muhammad Begitu Istimewa dalam Islam?
Nama Muhammad berasal daripada bahasa Arab yang membawa maksud yang banyak dipuji atau yang terpuji. Bagi umat Islam, nama tersebut bukan sekadar nama peribadi. Ia mempunyai hubungan yang sangat rapat dengan Nabi Muhammad SAW, rasul terakhir yang menjadi teladan dalam kehidupan umat Islam.
Allah SWT berfirman dalam Surah al-Ahzab, ayat 21:
“Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu contoh teladan yang baik bagi kamu, iaitu bagi orang yang sentiasa mengharapkan keredaan Allah dan balasan baik hari akhirat, serta banyak mengingati Allah.”
Atas dasar kecintaan dan penghormatan terhadap Rasulullah SAW, ramai ibu bapa Muslim memilih untuk menamakan anak lelaki mereka Muhammad atau variasi ejaannya seperti Mohammad, Mohammed dan Mohamed. Nama tersebut digunakan secara meluas, merentasi sempadan bangsa dan negara, termasuk Malaysia, Indonesia, Pakistan, Bangladesh, Turkiye dan negara-negara Afrika.
Namun, terdapat satu salah faham yang penting untuk diperbetulkan.
Tidak semua individu dari Timur Tengah bernama Muhammad, dan tidak semua orang Islam berasal dari Timur Tengah. Dunia Islam meliputi masyarakat yang sangat pelbagai dari sudut bangsa, bahasa, budaya dan latar belakang. Oleh itu, menganggap semua orang dari rantau tertentu mempunyai nama yang sama bukan sahaja menggambarkan generalisasi yang tidak tepat, malah boleh mengukuhkan stereotaip terhadap sesuatu masyarakat.
Islamofobia: Apabila Prasangka Menjadi Sebahagian daripada Politik
Islamofobia secara umum merujuk kepada prasangka, kebencian, permusuhan atau diskriminasi terhadap Islam dan umat Islam. Ia boleh muncul dalam pelbagai bentuk, daripada penghinaan terhadap simbol agama hinggalah layanan tidak adil dalam pekerjaan, pendidikan dan kehidupan bermasyarakat.
Dalam konteks politik, persoalan menjadi lebih serius apabila identiti Muslim seseorang dikaitkan secara langsung dengan ekstremisme atau ancaman keselamatan tanpa bukti yang mencukupi. Perkara ini dapat diperhatikan dalam kontroversi melibatkan Abdul El-Sayed.
Beliau bukan sekadar dikritik atas pendirian atau cadangan dasarnya, tetapi turut menerima tuduhan berkaitan jihadisme dan Ikhwanul Muslimin. Tentunya, ahli politik daripada mana-mana agama boleh dipersoalkan mengenai dasar, hubungan politik, kenyataan terdahulu dan kelayakan mereka memegang jawatan awam. Namun, kritikan tersebut perlu berdasarkan bukti dan tindakan individu, bukannya andaian yang lahir daripada nama atau pegangan agama.
Pada 19 Oktober 2026, Council on American-Islamic Relations (CAIR) cawangan Georgia menggesa pemimpin politik negeri itu mengecam kenyataan Trump. Menurut CAIR-Georgia, nama Muhammad menjadi kebanggaan jutaan umat Islam dan mempunyai makna keagamaan yang mendalam. Pertubuhan itu turut memberi amaran bahawa penggunaan nama dan identiti Muslim sebagai bahan ejekan politik berisiko menjadikan prasangka terhadap masyarakat Islam sesuatu yang dianggap biasa.
Kebimbangan tersebut menggambarkan bahawa kenyataan seorang pemimpin bukan sahaja dinilai berdasarkan niat atau konteks ucapan, tetapi juga kesannya terhadap masyarakat yang menjadi sasaran.
Amerika Syarikat dan Persoalan Kebebasan Beragama
Amerika Syarikat secara perlembagaan menjamin kebebasan beragama kepada rakyatnya melalui Pindaan Pertama Perlembagaan. Prinsip ini memberikan hak kepada individu untuk menganut agama, mengamalkan kepercayaan dan mengambil bahagian dalam kehidupan awam tanpa kerajaan menjadikan sesuatu agama sebagai syarat kewarganegaraan.
Namun, realiti masyarakat sering lebih rumit daripada prinsip yang termaktub dalam undang-undang. Selepas serangan 11 September 2001, masyarakat Muslim Amerika berdepan peningkatan perhatian keselamatan, prasangka dan perdebatan mengenai hubungan antara Islam dengan ekstremisme.
Dalam perkembangan politik semasa pula, isu imigresen, keselamatan negara dan konflik antarabangsa turut mempengaruhi bagaimana identiti Muslim dibincangkan. Kontroversi yang melibatkan Abdul El-Sayed memperlihatkan pertembungan antara dua perkara: hak seseorang Muslim untuk mengambil bahagian dalam demokrasi dan kecenderungan sesetengah pihak menggunakan agama sebagai asas serangan politik.
Walau bagaimanapun, masyarakat Amerika sendiri tidak mempunyai pandangan yang seragam mengenai Islam. Negara itu turut mempunyai komuniti Muslim yang aktif dalam pendidikan, perniagaan, kerja kemasyarakatan, perkhidmatan awam dan politik.
Justeru, kontroversi ini tidak sewajarnya ditafsirkan sebagai sikap seluruh rakyat Amerika terhadap Islam, sebaliknya sebagai sebahagian daripada perdebatan lebih luas mengenai identiti, diskriminasi dan batas retorik politik.
Apabila Nama dan Agama Dijadikan Ukuran Kesetiaan
Salah satu persoalan penting daripada peristiwa ini ialah sama ada seseorang boleh dinilai sebagai ancaman hanya kerana nama atau agama yang dianutinya. Abdul El-Sayed, misalnya, dilahirkan dan dibesarkan di Amerika Syarikat. Namun, dalam kempen politik yang sedang berlangsung, nama dan latar belakang agamanya tetap menjadi antara perkara yang dipersoalkan.
Dalam wawancara bersama ABC News pada Oktober 2026, El-Sayed menyatakan bahawa serangan terhadap nama dan agamanya digunakan untuk mengalihkan perhatian masyarakat daripada isu kos sara hidup seperti harga minyak, barangan keperluan dan perkhidmatan kesihatan. Itu merupakan tafsiran beliau terhadap tujuan serangan tersebut.
Keadaan ini menunjukkan bagaimana perdebatan politik boleh berubah daripada membincangkan dasar kepada mempertikaikan identiti peribadi. Apabila perbincangan sebegini menjadi kebiasaan, masyarakat mungkin semakin sukar membezakan antara kritikan politik yang berasas dengan prasangka terhadap agama.
Bagi umat Islam pula, keadaan tersebut membawa cabaran tersendiri, iaitu bagaimana mempertahankan maruah agama sambil terus mengambil bahagian secara aktif dalam masyarakat yang mempunyai pelbagai kepercayaan dan pandangan politik.
Islam Mengajar Penghormatan, Bukan Penghinaan
Menariknya, Islam sendiri memberikan panduan yang jelas tentang adab berhadapan dengan perbezaan. Allah SWT berfirman dalam Surah al-Hujurat, ayat 11:
“Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu kaum memperolok-olokkan kaum yang lain, kerana boleh jadi kaum yang diperolok-olokkan itu lebih baik daripada mereka.”
Ayat ini memberikan peringatan bahawa perbuatan memperlekeh atau menghina orang lain bukanlah akhlak yang dianjurkan dalam Islam. Malah, Surah al-An’am, ayat 108 turut mengingatkan umat Islam supaya tidak mencerca sembahan penganut agama lain sehingga mengundang penghinaan balas terhadap Allah SWT.
Kedua-dua panduan tersebut menekankan bahawa perbezaan kepercayaan tidak seharusnya menjadi alasan untuk menghilangkan rasa hormat terhadap orang lain. Prinsip ini juga relevan dalam perdebatan politik moden. Seseorang pemimpin boleh dikritik, dasarnya boleh dipersoalkan dan pandangannya boleh dibantah. Namun, perbezaan politik tidak semestinya memerlukan penghinaan terhadap nama, bangsa atau agama seseorang.
Penutup: Nama Muhammad Bukan Sekadar Nama
Kontroversi ucapan Donald Trump mengenai nama Muhammad mungkin dilihat oleh sesetengah pihak sebagai gurauan dalam suasana kempen politik. Namun, bagi sebahagian masyarakat Muslim, kenyataan tersebut membawa makna yang lebih mendalam kerana melibatkan nama yang sangat rapat dengan kecintaan mereka terhadap Rasulullah SAW.
Lebih penting, apabila gurauan tentang nama itu berlaku bersama tuduhan ekstremisme terhadap seorang calon Muslim, persoalan yang timbul bukan lagi sekadar tentang sensitiviti agama, tetapi juga tentang keadilan dalam menilai seseorang berdasarkan identitinya.
Peristiwa ini menjadi peringatan bahawa kebebasan bersuara turut datang bersama tanggungjawab untuk mempertimbangkan kesan kata-kata terhadap masyarakat. Bagi umat Islam, nama Muhammad akan terus menjadi simbol kecintaan, penghormatan dan hubungan rohani dengan Rasulullah SAW, tanpa mengira bagaimana nama itu disebut dalam perdebatan politik.
Kerana pada akhirnya, maruah seseorang tidak ditentukan oleh ejekan orang lain, dan perbezaan agama tidak sepatutnya menjadi alasan untuk menafikan hak serta penghormatan sesama manusia.
Rujukan
- Reuters. (16 Oktober 2026). Trump mocks popularity of the name Mohammad, common among Muslims. Reuters
- Council on American-Islamic Relations. (19 Oktober 2026). CAIR-Georgia Calls Out Trump’s Mockery of the Name Muhammad. CAIR
- The National. (15 Oktober 2026). Trump accuses Michigan Senate candidate Abdul El-Sayed of Muslim Brotherhood ties. The National
- CNN. (15 Oktober 2026). NewsNight with Abby Phillip — Transcript, termasuk respons Abdul El-Sayed. CNN
- ABC News. (Oktober 2026). Abdul El-Sayed says Trump’s attacks on his faith are meant to distract from pain his policies are causing. ABC News
- Al-Quran al-Karim: Surah al-Ahzab (33:21), Surah al-Hujurat (49:11) dan Surah al-An’am (6:108).
